Mukadimah Poci Maiyah Maret 2019
“AJA
WAGU-WAGU NEMEN KEEH. Urip sepisan ka digawe ruwet? Lucu sih donganuk”
Biasane ari ana bahasa daerah, apa
bahasa asing nang penulisan, katane mesti digawe atawa dimodel miring,
berhubung mukodimah mangsa kiye bahasane tegalan kabeh, apa iya pan digawe
miring kabeh? Ndase bae sing miring wis ya? tulisane ta aja. Wis owh, miringna.
Aja kanda ora ilok! Jakwir ka reg-reg,
nyedulur ka kakean ngatur, lha wis bisa ngatur awake dewek-dewek belih? Makane
nang maiyah laka aturan sing ruwet ora karuan, wong menungsane wis bisa ngatur
ati-utek-lakune dewek-dewek ka. Ari ana sing pesam-pesem nganti jiwit-jiwitan,
apa maning jejek-jejekan, berarti wis cetem, wis luget. Mesraaah.
Lha bisane judul sing dipilih
“DONGANUK”, ora dongkuwe, dongkiye apa dong-dong sem? Lha bisane ora olih, sapa
sing ora ngolihna? “KYE MENE KEEH!” jare Wisnu, “kaya melu unjal-unjal,
gelar-gelar, krekelan masang banner, nulis, apa ngudek kopi? hambad liiih”. (aja digugu, wisnu sensitif.)
Kayane pan kabeh akar kata ngapak
tegalan esih angel digoleti pucuke, Jawa tapi nganggone vokal “A”, dudu “O”,
darani Sunda dijak ngomong bahasa Sunda malah plonga-plongo. Nah, kata
donganuk, nduwe kahanan dewek lho. Nang bahasa semi melayu-indonesia, wong
panggung nerjemahna kata donganuk pada karo kata kadangkala. (sing
dimiringna malah bahasa indonesiane, ajib belih?)
Donganuk nduwe duwit, donganuk nyilih
duit.
Donganuk seneng bungah, donganuk nangis
nggoar-nggoar.
Donganuk kalem, donganuk pecicilan.
Donganuk cengar-cengir, donganuk mikir
nganti kaya pan kentir.
Terus pimen donganuk? Ya anuke kuwe aja
dianukna maring anuke kae, wagu sih donganuk.
Donganuk kuwe semesta jarak, antara siji
maring loro, mentah maring gemading, kata maring kata liyane, jasad maring ruh,
ruh maring nur muhammad, bengi maring subuh, nyengiti maring nyetili, njejeni
maring nyenengi, karena tanpa donganuk menungsa bakal bingung, ora bisa
mbedakna endi kekarepan karo kebutuhan, endi nyukuri sehat karo nyabari mriang,
makane donganuk nyoba diangen-angen keh, aja kakean “dodolan pring”!
pringas-pringis ora nggenah.
Lha keprimen, menungsa donganuk kesusu
senenge. Kesusu nganggep apa sing dialami diweruhi kuwe gambaran sekabehane.
Ana wong jubahan sorbanan danggepe Kyai, ari lagi katokan kaosan wis dudu Kyai.
Sih ader ari macul, kudu jubahan karo sorbanan terus? Apa ari jubahan karo sorbanan mesti Kyai,
mbokan baen memang lagi dodolan sorban-peci, karena laka perganane ya
dinggo dewek belih, PAHAM BELIH? Angel ow ya maca tulisan sedawa kiye tapi
nganggo bahasa Tegalan kabeh? Soalen donganuk pada ora titen sih, dadi robah
titik ya rasane kelimpungan, gagal move on!
Danggepe kabeh menungsa kudu kaya kowen,
terus kudu nuruti kowen? Sih kowen sapane Gusti Allah? Kabeh duwe jarak, tur
ora kabeh niteni perkara kiye, pengene sekarepe dewek, nganggep dewek paling
jos sekabehane, padahal ya uripe kaya kuwe-kuwe juga, akeh nggawe salah maring
awake dewek karo wong liya juga, compong belih ari kabeh menungsa kudu
dipadakna kabeh? Kabeh perkara kudu diserupakna kabeh? Iya bener esensi banyu
kuwe H2O, tapi ari bentuke nyair, es, uap apa iya penangane kudu pada? Pan
nadahi uap nganggo gelas? Apa mecah banyu nganggo lading? Apa adus nganggo es
batu? Pimen sih donganuk, nalare pada mengendi?
Jawa kuwe menungsa kabeh cuaca, pan
dibuang nang pucuk gunung nganti pesisir, apa china, arab, korea ya tetap urip,
eh dewek getih anyar ding, campuran Jawa-Sunda. Intine ari ora siap karo kabeh
kahanan ya remuk kegiles karo zaman.
Wis, sing penting saiki aja isin dadi
awake dewek, tapi ora isin ya dudu dadi onggrongan, dudu dadi kadiran, pan
kadiran ya pan ngadirna apa coba? ari
angas malah ngko dadi ampas. Laka sing seneng, laka sing mbatiri. Kabeh kuwe
urusan ati, atine apik, mikire insya Allah bakal apik. Mikire apik, unggah-ungguh
adabe ya bakal apik. Apa maning perkara adab kuwe dudu mung kiroto bahasa tok,
dudu mung pasang rai sumringah ari ketemu wong, nyaur utang ya masuke perkara
adab, ora nyacadi wong ya juga adab, matur nuwun karo sing nulung nganti
syukur-syukur bisa nulung balik ya kuwe adab, dudu malah kas ditulung malah
maido, apa maning mentung. Aja ngisin-ngisina Gusti Allah karo kanjeng nabi
lhen, menungsa model apa donge.
Dan kabeh kuwe ana jarak. Jarak sing
menungsa kudu nggetih nggo ikhtiar, jarak nggo nggoleti tapi ora nuntut nemoni,
jarak nggo niteni awal sing penting wicaksana, jarak sing penting atine
rampung, ikhlas. Jarak sing kudu maksa mbuang rasa males nggo gerak, gerak,
gerak. Jarak itu disebut momentum nggo dedongan dalam setiap laku (nganuk) DONGANUK.
Hahaha.
-Lingkar
Gagang Poci Maiyah
